文学艺术拜谒请仪亭，登临会盟台。
我小时候听村中老人讲起县城来，有讲兰阳的，有讲兰仪的，也有讲兰封的，就是没有讲兰考的。直到前几年看县志才知道，兰考县是1954年由兰封、考城两县合并而成，20世纪60年代初，人们还不大习惯使用兰考这个新地名。
初。始皇东巡至我县，只见天昏昏、雾蒙蒙，取名东昏地。汉时在东昏地置东明县。1963年，黄河水利委员会报国务院批准，在黄河两岸各设一个滞洪区。南岸设东平湖滞洪区在山东省，北岸是小金堤滞洪区，在河南省范县、台前县境内。为了方便管理小金堤滞洪区，经国务院批准，把黄河北岸的范县由山东划归河南省管辖，同时把黄河南岸的东明县从河南省划给了山东省。
金析东明南六乡为兰阳县，因首乡位于盛产兰草的土岗之阳而得名。县城初在韩陵村，后迁至马村，即现在的兰考县城。
罢黜百家，独尊儒术是汉武帝时才提出的，之前儒学不占统治地位。孔子师徒周游列国，所到之处并不都是受到礼遇。孔子由陈适卫，也就是孔子师生由陈国的都城淮阳前往卫国的都城濮阳，路过封地，封人热情地款待了圣人一行,《论语》上留下了封人请仪的典故。至北宋儒学发展为理学，理学成为宋、明、清三代的主流思想。北宋析东明、考城部分地区置仪封县，县城就在今兰考县仪封乡所在地。
春秋初年有戴国，亡于郑。国人以国为姓，戴姓在全国是小姓，但在家乡戴姓人口占较大比例。东汉时在戴国故地置考城县，“取光烈考仪之义”。考城县城初在现民权县城西北的江淹店。
从北宋的河防图上可以清晰地看到，兰阳、仪封、考城三县县城呈东西一条线,都在现在的陇海铁路线以北不远的地方。兰阳县城在西，东20里是仪封县城，仪封县城东30里是考城县城。
清乾隆年间，水失仪封。堌阳等七里划归考城,河南部八里设仪封厅。道光年间，仪封并于兰阳，称兰仪县。宣统之年避帝讳(宣统帝名溥仪)再改县名为兰封县，县城均在现兰考县城。
河水多次决口，考城县城没于河，县城迁往老北关即现在的民权北关镇。清代时因河水阻隔，上缴税赋不便，考城由归德府改隶卫辉府,县城也由东境北关镇迁往西境堌阳镇。我一个同学张星臣是北京交大的教授，他的家乡是民权北关镇，1954年以前的较长一段时期内，我们的家乡都在考城县。
1928年（民国十七年），基督将军冯玉祥督河南，新设博爱、民权、自由、平等四县。析沁阳县丹河以东6个乡镇置博爱县，县城设在清化镇。自由、平等两县后来合并为伊川县，现归洛阳市管辖。民权县主要是从睢县析置，县境西部的人和、双塔两乡是从杞县划拨而来。
1954年，兰封、考城两县合并为兰考县。因兰封县城紧邻陇海铁路，交通便利，合并后的县城设在原兰封县城。1955年将兰考县东北部的北关、林七、王桥等三个半乡划给了民权管辖。
初考兰阳、兰仪、兰封县城均设在现在的兰考县城。它在陇海铁路北、明黄河故道南。
初考兰考境内的东南部的城关镇、城关乡、三义寨乡、谷营乡、坝头乡、瓜营镇等6乡镇，从宋至清乾隆朝属兰阳县。兰考县东北部分其他乡镇从宋至清乾隆朝属仪封县。小的时候感觉老家村子的村民和西边村子的村民口音明显不同，“四”和“十”发音差别较大。现在知道西边村子属兰阳，口音随开封。老家及以东的村子属仪封，口音随菏泽,生活习惯也和鲁西南相仿，村民大多爱吃生葱生蒜。现在的民权县中北部应是宋朝时的考城县。东明县紧邻兰考县，在兰考县东北部，现归山东省菏泽市管辖。
初考从北宋至当下的约900年里，老家村子先后归仪封县、兰仪县、考城县、兰考县管辖。
少时看《东周列国志》，知齐桓公一匡天下、七会诸侯。史称葵丘会盟的一次，规模最大，影响也大。心仪葵丘应在兰考县仪封乡某个地方，后来得知在原来的考城县，现在的民权县林七乡境内。
请仪亭在仪封乡、黄河故道南大堤旁，在林七乡黄河故道北大堤上筑有会盟台。这一带宋、明、清前中期河水奔流了800年，春秋的会盟台、大宋的请议亭早已湮灭，现在看到的构筑物、建筑物是今人的作品。即便如此也是好的，若不然厚重河南从何谈起。
我向往着能早日退休，过着少年太史公的生活：行路读书。（故道情）