当春天的第一缕阳光洒向大地,百花竞相争奇斗艳之时,石楠花可以迟到,但从不缺席。每当人们走在大街小巷,睁眼看到路旁开着千姿百态的红色、紫红色、褐紫色、淡紫色、白色和黄色的石楠花,生机盎然,心目中的整洁感油然而生,无不赞叹园艺师的良苦用心,他们用自己辛勤的劳动换来了市容的整洁、美丽。石楠花因其承载着厚重的历史文化内涵,唐宋以降,一直成为文人雅士诗词书画题咏的对象。
据南朝任昉《述异记》记载,“曲阜古城有颜回墓,墓上石楠树二株,可三四十围。土人云:‘颜回手植。’”石楠花在历史中还有象征爱情的寓意。据《太真外传》说,在杨贵妃被赐死在马嵬坡,玄宗掩埋了杨贵妃之后,在往蜀中而去的途中在一座寺庙里暂歇时,看到在禅院中有一棵石楠树,开满了许许多多雪白的五瓣花,玄宗觉得这花开得美丽、整齐、端庄,想起了杨贵妃来,便称之为“端正树”。
唐代诗人权德舆《石楠树》诗云:“石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。试折一枝含万恨,分明说向梦中人。”司空图《石楠》咏道:“客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。如何风叶西归路,吹断寒云见故山。”对石楠花情有独钟的莫过于王建,他在《看石楠花》一诗中这样说道:“留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。明朝独上铜台路,容见花开少许时。”
到了宋代,诗人高似孙《石楠》写道:“自随野意订山行,香学楠花白水生。借得风来帆便饱,隔溪新度一声莺。”题咏石楠花最经典的莫过于宋庠,他在《和中丞晏尚书西园石楠红叶可爱》一诗中这样说道:“几岁江南树,高秋洛涘园。碧姿先雨润,红意后霜繁。影叠光风动,梢迷夕照翻。一陪幽兴赏,容易到黄昏。”
在明代医药学家李时珍的《本草纲目》中,是看不到石楠花的,只说石南。李时珍在《本草纲目·木部·第三十六卷》石南字条中,是这样解释的:“生于石间向阳之处,故名石南。”接着解释道:“生于石上,株极有高硕者。江湖间出者,叶如枇杷,上有小刺,凌冬不凋。春生白花成簇,秋结细红实。关陇间出者,叶似莽草,青黄色,背有紫点,雨多则并生,长及二、三寸。根横,细紫色。无花实,叶至茂密。南北人多移植亭院间,阴翳可爱,不透日气。”
石楠叶片表面绿色,因其新梢和嫩叶鲜红而得名俗称“红叶石楠”,许多街道以及大中专院校校园内广泛种植。对于土壤的要求几乎为零,十分容易成活,对于部分的有害气体以及烟尘,有一定的抵抗和吸收能力。在园林绿化上是极优良的观赏树种。石楠有多个品种,之间也是有区别的,主要品种有红罗宾、红唇、强健、鲁宾斯、火焰红等,光听名字就觉得很特别。石楠花的花朵十分具有观赏性质,叶片常绿,植株高大,每到春天开花的时候都是一副花团锦簇的样子。石楠花的花瓣掉落后会随着风不断旋转,但总会落在树枝下方。
人们欣赏花卉,更多的是看重它的内在,而不是仅仅停留在表面。石楠花的花语是比较多的,因为它具有几种不一样的色彩,就赋予了它不同的历史文化意蕴。最多也最常见的是红色和紫红色,花语是庄重、威严;淡紫色和褐紫色的石楠花花语是赞赏和孤独;白色的石楠花花语是持久、保护和愿望成真;黄色的石楠花花语是庆祝。石楠花与桂花外貌上有相似之处,但桂花都藏匿于宽大的树叶之下,宛若窈窕淑女,等待着如意郎君来寻,而石楠花却不若淑女,它大大方方地将自己显露在树叶之上。
石楠花的花期很长,从孟春到初夏,从仲秋到严冬,它都在给大自然整装美容。它或许是同类中最不耀眼夺目的,并没有玫瑰、月季那样的绚烂,也不会有桃树、李树那样飘着千里幽香的淡雅。它所有的仅仅只是硕大的青叶,和苔藓一样密集的小花。 它朴实无华,只是默默守在这小路旁、校园里、城市中,与其他花草树木共同反射着来自太阳的光芒。即使秋叶落尽、百花凋残的冬日,它依旧会留有那一抹绿,也许没有花开,但依旧可以看到希望与美丽。这是一份怎样的坚持与毅力,在寒冷的冬天,坚守着自己的本真。
□张正义(永煤公司)