文学艺术一部《知否知否应是绿肥红廋》的热剧，掀起了国民的大宋文化热。一转眼，元宵节就要到了，宋人那时又是怎样过节的呢？
宋人孟元老的《东京梦华录》记录下一份节目单，在北宋末年，你可以欣赏到这些人的绝技表演：赵野人——倒吃冷淘；张九哥——吞铁剑；李外宁——药法傀儡；小健儿——吐五色水、旋烧泥丸子；大特落——灰药；榾柮儿——杂剧；温大头、小曹——稽琴；党千——箫管；孙四——烧炼药方；五十二——作剧术；邹遇、田地广——杂扮；苏十、孟宣——筑球；尹常卖——《五代史》；刘百禽——虫蚁；杨文秀——鼓笛。“更有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其余卖药，卖卦、沙书地谜，奇巧百端，日新耳目。”
宋代观灯，既有盛大的官方庆典活动，也有民间自发的娱乐游赏，仅就后者而言，就花样繁多，足娱耳目。“诸坊巷、马行，诸香药铺席、茶坊酒肆，灯烛各出新奇。”其中有一家莲花王家香铺，灯火最为出众。又有僧道作场打花钹、弄惟鼓，引得游人无不驻足观看。在每一处城门，都设有公家的乐棚，鼓乐歌吹齐奏，“万街千巷，尽皆繁盛浩闹。”
在水光花色映衬下，“灯烛灿然”，游人士女来玩赏的，则迎门酌酒而去。“又有幽坊静巷好事之家，多设五色琉璃泡灯，更自雅洁，靓妆笑语，望之如神仙。”
世尘之人爱灯如此，尘外之人亦莫能免。在西湖诸寺中，以“三竺”（上、中、下天竺寺）张灯最盛，往往有宫中所赐贡灯，吸引众多都内市民好奇前去观赏。
《梦梁录》这样记述这一晚的繁华：“又有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴犹未已。甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。至十六夜收灯，舞队方散。”
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是南宋著名词人辛弃疾在《青玉案·元夕》描写的当时元宵盛况。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一下子就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“宝马雕车香满路”，达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。窥一斑可知全豹，由此词，我们就可以想象出大宋当时闹元宵的盛况。
“月上柳梢头，人约黄昏后”，元宵节，更是古代的情人节。这个情人节恰好发生在一年中第一个满月，大概是月圆时见你，是爱情最浪漫的开始。
中国人的元宵，适合相遇。有些人，总是要等才能撞见，而最让人向往的不也是那一回眸的惊喜吗。元宵，于漫天花火之间遇上意中人，正是这个节日最动人之处。□董全云（电冶分公司）